В Православной Церкви много канонизированных святых схимников. При этом в церковном прославлении закрепились либо их схимнические имена, либо другие (монашеские или мирские). Просветитель славян Константин Философ незадолго до своей кончины принял схиму с именем Кирилл, и с этим именем известен в святцах; основатель Троицкого монастыря наоборот известен как преподобный Иона (в отличие от схимнического имени Петр); почаевский игумен Иов Железо прожил много лет схимником с именем Иоанн, другой почаевский святой прославлен со схимническим именем Амфилохий и т.п. Есть ли в этом вопросе какие-то критерии, почему в разных случаях за святыми закрепляются разные имена? Спаси Вас Бог.

Глеб

Отвечает архимандрит Иона:
Канонизируют обычно с тем именем, с которым связано народное почитание. Преподобный Иона и преподобный Иов были больше известны именно с этими, а не схимническими именами. У тех святых, почитание которых связано со схимническими именами, и канонизация произошла со схимническими именами.