Свято-Троицкий Ионинский монастырь
обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

Вопрос священнику

Задать вопрос
Все ответы
Рубрикация ответов

Семья и брак

Второй брак (3)
Брак с иноверцем, неверующим (3)
Развод (3)
Беременность и роды (3)
Таинство венчания (11)
Полигамия (1)
Семейные проблемы (24)
Сожительство без венчания (3)
Отношения до брака (8)
Воспитание детей (12)

Карта сайта


Наша кнопка:

Получить HTML-код

Проекты монастыря:

Аудиотрансляция монастырских служб
Отрок.ua - Православный журнал для молодёжи
Песнопения монастырского хора в mp3
Покров
Форум журнала Отрок.ua
Сайт зверинецких пещер
Молодость не равнодушна
Певческая школа при Св.Троицком Ионинском монастыре
Радіо ПОКРОВ

Вопрос священнику »» Семья и брак »» Семейные проблемы

Семейные проблемы

1 2

Здравствуйте. Я замужем, есть дети. Но как-то в семейной жизни несчастлива, чувствую себя одинокой. Не чувствую я, что муж мой меня любит. Мне кажется, что он больше всего любит себя, а любить кого-то — жену, своих детей, даже свою мать — он просто не способен. Сужу я не только по ощущению, но и по поступкам. Замучалась уже искать рецепты «как влюбить в себя мужа» на всяких сайтах. Поняла, что не там ищу. И не то. Ведь муж мой — не православный. Он считает, что каждый человек должен познать в себе Бога и стать Богом. Что Христос — Бог, потому что познал в Себе Бога. Не больше. С негативом относится к религиозным обрядам, церковным службам. Получается, что мой муж не способен любить, потому что в его сердце нет места для «источника любви» — истинного Бога? Получается, что не «похудеть» и «впечатлить» я должна стараться, а больше за него молиться, чтоб Бог пролил на него свою милость и благодать? Подскажите, как правильно молиться за такого человека? Какие молитвы читать, в каких трудах православных лучше мне потрудиться? И правильные ли я выводы сделала? Спасибо.


Как объяснить мужу, что надо воцерковляться? Что недостаточно просто верить «в душе», приблизительно жить по заповедям, в грехах каяться про себя в «своем личном разговоре с Богом», молиться своими словами про себя, когда возникает такое желание, а в храме бывать только в самых важных случаях (крещение, венчание...)? Он считает себя православным, носит крестик, может скушать просфорку и выпить св. водички, если я ему принесу, но почему-то он не приемлет молитвы на людях, даже при мне и ребенке стесняется хотя бы перекреститься перед едой. Про Церковь говорит, что там все (и священники, и прихожане) молятся неискренне, что он чувствует и замечает там людей, которые пришли не Богу молиться, а с какими-то нечистыми мыслями, и это мешает ему. Говорит, что вот раньше Церковь была настоящая, а теперь прогнившая, фальшивая и испорченная... Я, конечно, благодарна ему, что он хотя бы мне не мешает ходить в церковь и ребенка водить, но меня очень беспокоит его отношение и состояние. Семья должна быть малой Церковью, а какая же это Церковь, если глава семьи не может даже «Отче наш» прочитать, даже перекреститься не может, сидит как истукан молча, когда я читаю молитву и мы с ребенком крестимся? Как это все на сыне сказывается, как воцерковлять ребенка, если папа (авторитет) в церковь не ходит? Извините, что так много подробностей, просто уже наболело и очень тяжело на душе. Спаси, Господи!


Уважаемый отче! Вот какая проблема гложет меня. Я православный, женат, имею сына в возрасте полтора года. Моя жена из униатов. Вначале мы жили без венчания, но беды, а именно два выкидыша, преследовали нас. После всего, что было пережито, по моему предложению жена приняла Православие (через крещение), я истово каялся и исповедался. Мы венчались в канонической церкви, и вскоре жена родила абсолютно здорового младенца. Ситуация такова, что я вынужден жить и работать в Киеве, а к семье приезжаю. Мне кажется, что жена вернулась к своей старой вере, да ещё и ребёнка перекрестила. Я очень уязвляюсь этой мыслью, но пока не могу (да и не хочу) поднимать этот вопрос в семье. Однако хотел бы знать, если мои догадки подтвердятся, является ли мой брак действительным в свете св. канонов? Или жена моя подвела себя под каноническое прещение как отступившая от св. Церкви и позволившая еретическому иерею творить свои действия, презрела таким образом истинные Таинства, за что благодать браковенчания отнялась от нас? Искренне благодарен за Ваш ответ.


Батюшка, благословите спросить совета. У меня очень болен папа. Я хочу о нем молиться. Муж не верующий человек, и к ежедневным молитвам и еженедельным посещениям службы относится как к сектантству. Сейчас я читаю вечернее правило и канон о болящем каждый вечер и получается, что из 2 часов вечером, которые мы можем проводить с мужем (оба работаем допоздна), 40 минут я провожу в молитве. Мужу это не очень нравится, но пока он смирился, т.к. понимает, что эта помощь нужна моему отцу. Когда я сказала, что нужно читать и утреннее правило и ходить на службу, он начал переживать, что я совсем отдалюсь от семьи и большинство свободного времени буду проводить в церкви и в общении с Богом, а не в семье. Батюшка, посоветуйте, как быть. Мы с мужем очень любим друг друга. Но я и не хочу от семьи отдаляться, и упускать общение с Богом. Спаси Вас Господи!


Благословите спросить, батюшка. Мы с мужем живем в церковном браке уже 5 лет, и до этого еще 5 лет гражданского союза. Венчались мы, правда, не будучи воцерковленными. Все у нас было хорошо, все знакомые завидовали нашей семье, хотя и не дал нам Бог деток. В последние 3 года в моей жизни начали случаться разные скорби, болезни — все это привело меня, слава Богу, в Церковь. Муж поначалу горячо поддерживал меня, более того, был инициатором поездок в монастыри, сам работал во Славу Божию в монастыре. Я была счастлива от того, что мы по-прежнему понимаем и поддерживаем друг друга. Но совсем недавно произошло что-то, и мой муж круто изменился. В храм идти не хочет: ему там плохо. Причащаться — ни за что! Любое упоминание о православии воспринимает с каким-то ожесточением. Пытается убедить меня, что вера в Бога — для церкви, а за ее пределами нужно жить «нормальной человеческой жизнью» — с ресторанами по пятницам, по воскресеньям — поспать подольше, опять же — сигареты (а ведь перед Великим Постом дал обет не курить, и не курил полгода). Чувствую, как разрушается наша семья, ничего не могу сделать. Стараюсь молиться утром еще до того, как муж проснется, чтобы не смущать его, пощусь без показухи, но не могу изменить своей точки зрения на некоторые вещи, а это неизбежно всплывает в разговорах — и снова он злится на меня. Муж предложил просто каждому жить своей жизнью под одной крышей. Что мне делать?


У меня два вопроса, связанных с взаимоотношениями детей и родителей. Вопрос первый. Насколько я понимаю, православие призывает к послушанию родителям. А как быть, если родители — деспоты? Я спрашиваю об этом потому, что моя мама очень властная и регулярно «ломает через колено» и меня, и папу, не понимая, что у нас с ним свои головы и по некоторым вопросам свое мнение, отличное от ее мнения. Я понимаю, мать не обязана слушать свою дочь, но довольно дико смотреть, как мама начинает ругать папу, когда он с ней не согласен, даже если он говорит вполне разумные вещи. И второй вопрос. Когда мы говорим о необходимости уважения к родителям со стороны детей, правильно ли сказать, что это требование накладывает определенные обязательства не только на детей, но и на родителей? Ведь уважение — такая вещь, которая даром не достается, его надо заслужить и постараться не потерять. Быть достойным уважения — это, наверно, достаточно большая ответственость. Спасибо.


1 2

новости

22.01.12 Фоторепортаж с праздничного богослужения в день преставления преподобного Ионы, основателя монастыря.

07.01.12 Фоторепортаж с рождественского богослужения, которое возглавил наместник монастыря епископ Обуховский Иона. На праздничной литургии был рукоположен в сан иеродиакона насельник Спасо-Преображенского скита инок Лука (Ласкавчук).

02.01.12 Сегодня в Преображенском скиту наместник монастыря епископ Обуховский Иона совершил монашеский постриг. Новопостриженные рясофорные монахи получили имена в честь свт. Луки Крымского и в честь прп. Антония Великого.

все новости »»

Получать новости
на e-mail:



богослужения

Сегодня: 06.02.12. Понедельник. Блаж. Ксении Петербургской.
7.00 Славословная Утреня и Литургия.
16.00 Вечерня и Полиелейная Утреня.

Завтра: 07.02.12. Вторник. Свт. Григория Богослова. Сщмч. Владимира, митр. Киевского.
7.40 Литургия.
16.00 Вечерня и Утреня.

на всю седмицу »»


Рекомендуем посетить:

Україна Православна
Православие.Ru
Фестиваль «Братья»
donor.org.ua
Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра
Фотолiтопис
 ОРТОДОКС-БЛАГО - Любовь, отзывчивость и порядочность.
Храм Успения Пресвятой Богородицы
обитель пещеры издательство фотогалерея вопрос священнику

© Свято-Троицкий Ионинский монастырь
e-mail редакции: site@iona.kiev.ua

Rambler's Top100 Каталог Православное Христианство.Ру