Здравствуйте, Батюшка! Скажите, пожалуйста, нередко, когда идешь на службу в храм, около храма или чаще при подходе к нему встречаются люди цыганской национальности, просящие милостыню. Следует ли давать милостыню этим людям, ведь для них попрошайничество — это образ жизни, также от цыган идет много зла, например, распространение наркотиков...

Татьяна

Отвечает иеродиакон Савва:
В памятнике христианской письменности начала II века «Дидахи» есть замечательные слова о милостыне: «Каждому, просящему у тебя, давай и не требуй возвращения назад: потому что Отец желает, чтобы всем подавалось от Его собственных даров. Блаженен дающий согласно заповеди: потому что он неповинен. Горе же берущему: потому что если кто берёт, имея в том нужду, то будет неповинен; не имеющий же нужды даст отчёт, почему и на что он взял; и, оказавшись в заключении, он будет допрошен о том, что сделал со взятым, и не выйдет оттуда до тех пор, пока не отдаст последнего кодранта. Впрочем, об этом также сказано: „Пусть твоя милостыня запотеет у тебя в руках, прежде чем ты узнаешь, кому подаёшь“».
Из этих слов, думаю, можно сделать вывод, что хорошо подавать милостыню каждому просящему и уподобляться в этом Небесному Отцу. И не менее хорошо с рассуждением подходить к выбору того человека, которому оказать помощь. Скорее всего, все зависит от расположения сердца, с которым это делается. Думаю, если Вы не уверены в том, что милостыня цыганам пойдет во благо, Вы можете с рассуждением найти людей, которые действительно нуждаются в помощи, и помогать им.