Исповедь, покаяние

Здравствуйте! Вчера знакомый спросил меня о том, зачем исповедоваться, если все равно факт его плохого поступка в прошлом останется даже после того, как он это озвучит на исповеди, и прошлого не изменить. Подскажите, пожалуйста, как ему ответить правильно? Спасибо Вам!

Здравствуйте! К вере я пришла сравнительно недавно, 4 года назад — на третьем курсе университета. До этого времени, к сожалению, я успела очень много в своей жизни нагрешить. На своей первой исповеди я рассказала перечень соделанных мною грехов, понимая, что это плохо, но до конца не осознавая всю глубину содеянного. И вот по мере воцерковления я стала понимать всю греховность моей прежней жизни. Получается так, что я вроде и исповедовала эти грехи, но когда о них вспоминаю, делается не по себе: а вдруг та моя такая холодная исповедь не принята и эти грехи еще висят надо мной. Говорят, что в одном и том же грехе не исповедуются дважды. Но воспоминания о них меня смущают, и я не знаю, как поступить с этим... Помогите, пожалуйста, разобраться с этим. Спаси Господи!

Мне 30 лет и, осознав свои грехи, я решила покаяться и исповедаться. Две недели я собиралась, читала литературу о том, как подготовиться к исповеди. Когда читала список грехов, я была шокирована тем, насколько я греховна. Я искренне каялась и плакала. Потом я их кратко выписала на бумагу, чтобы ничего не забыть. Но когда я исповедовалась, то так волновалась, что просто прочитала этот список без всяких подробностей и почти без эмоций. Теперь я переживаю, что Господь не примет мою исповедь. После исповеди нет ощущения легкости на сердце. Как быть? Исповедоваться еще раз? Спасибо.

У меня есть грехи, которые я, по некоторым причинам, не могу назвать на исповеди, хотя расскаиваюсь в них искренне. Мне очень стыдно за некоторые мои поступки, и я не могу их озвучить перед священником, проводящим исповедь. К тому же всех священников нашего храма я знаю, так как часто хожу в церковь. Я думала, может быть мне исповедать эти грехи где-нибудь в другом городе, где меня никто не знает, но, это, наверное, не совсем правильно. Посоветуйте, что мне делать. Простите меня. Да хранит Вас Господь.

Недавно, «заработав» необычный для себя грех, решила наказать себя и решила, что до конца зимы буду каждое воскресенье ходить на исповедь. Но прочла, что частоту исповеди для каждого человека определяет священник. Интересно, что берется при этом за основу — только степень греховности данного человека? Или, может, причина в том, что человек настолько погряз в грехах, что не поможет и частая исповедь, только время священника будет отнимать зря?

Батюшка, подскажите, как быть. Я никак не соберусь сходить на первую настоящую исповедь. Я уже записала все грехи, один раз даже готовилас ь свечера к исповеди — после вечерних молитв покаялась перед Богом у домашних икон. Но наутро не пошла. Это потому, что я знаю, что многие из грехов, которые собираюсь исповедовать, буду вновь повторять, и мне просто стыдно перед Богом и священником в десятый раз исповедоваться в одном и том же. Я просто воспринимаю это как обман — пообещала не делать что-то, и не выполняю, т.к. просто не хватает силы воли устоять перед многими соблазнами. Поэтому я не знаю, что делать…

Здравствуйте. Расскажите, пожалуйста, как правильно исповедоваться. Есть определённая форма или это свободное изложение осознаваемых грехов? Когда и куда можно прийти на исповедь? Сколько времени отводится каждому желающему? Духовная сторона вопроса мне как будто понятна, а практическая, увы, совсем нет. А очень-очень нужно.

Добрый вечер! Сегодня общалась с представителями протестанской церкви. Они утверждают, что после чистосердечного покаяния человек должен быть уверен, что он является наследником Царствия Небесного. У меня вера в это появляется только после исповеди, а с нарастанием груза грехов она исчезает, и, наоборот, появляется мысль о его недостижимости. Помогите разобраться. Спасибо. Да хранит Вас Господь!

Как быть, если во время исповеди не можешь вспомнить все грехи и пересказать их? Не из стыда озвучить, а именно потому, что они явно стерлись в памяти за давностью лет и из-за количества? Как избежать укора этими забытыми грехами при предстоящих мытарствах после смерти, возможно ли как-то покаяться в них, вымолить? Как быть, подскажите, пожалуйста.

Какими на сегодняшний день могут быть причины, по которым могут отлучить от Церкви? Если человек по боязни исповеди, лености, несобранности несколько лет не ходил в храм, не причащался, то как ему ОЖИТЬ? Что сделать со своим малодушием, как примириться с Богом? Ведь многое забыто, а исповедь и причащение требуют полной чистоты, посильной, во всяком случае… Как правильно относиться к исповеди, чтобы она была во спасение?

Скажите, пожалуйста, что такое генеральная исповедь и где можно о ней прочитать. Спасибо.

новости

29.07.10 Наш монастырь с архипастырским визитом посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Предстоятель был торжественно встречен братией монастыря, поклонился мощам прп. Ионы, а затем ознакомился с молодежными проектами Украинской Православной Церкви. В своем слове Святейший Патриарх коснулся особенностей работы с молодежью в Церкви и высоко оценил представленные ему молодежные и социальные проекты.

28.06.10 После долгой болезни отошел ко Господу насельник нашего монастыря архимандрит Мелхиседек (Дубинский). Свой путь в Церкви почивший начинал под руководством одного из «осколков» старой Лавры, подвижника благочестия нашего времени — схиигумена Агапита (Кармаза). С 1990 года, когда в Выдубецком монастыре возобновились богослужения, Александр (такое имя о. Мелхиседек носил в миру) стал одним из самых активных прихожан и чтецом в возрожденном храме. После изгнания православных из древней обители в 1992 г. ее клирос во главе с регентом Дмитрием Болгарским перешел в только что открывшийся Ионинский монастырь. Александр Дубинский и здесь стал постоянным чтецом, самоотверженно перенося неустроенность, холод, сырость, сквозняки в полуразрушенном храме. В 1995 году, поступив в число братии нашей обители, Александр был в числе первых трех постриженников и получил имя Мелхиседек в память о преемнике прп. Ионы — архимандрите Мелхиседеке (Стеценко). В этом же году он был рукоположен в сан иеромонаха. Последнее время батюшка тяжело болел, не имел возможности часто бывать на службе, но часто укреплялся причащением Святых Христовых Таин. Всю ночь перед смертью отец Мелхиседек плакал, временами терял сознание, и затем, причастившись, мирно и тихо отошел ко Господу. Тело его было предано земле за алтарем храма Спасо-Преображенского скита нашего монастыря в с. Нещеров. Упокой, Господи, душу раба Твоего архимандрита Мелхиседека и его молитвами помилуй нас!

25.06.10 Братия монастыря просит молитв о упокоении новопреставленного архимандрита Мелхиседека. Отпевание состоится в субботу 26 июня в Троицком соборе монастыря в 9:00. Похороны состоятся в 11:00 на кладбище монастырского скита в с. Нещеров.

все новости »»

богослужения

Сегодня: 30.07.10. Пятница. Вмч. Марины.
7.40 Литургия.
16.00 Вечерня и Утреня с чтением Акафиста «Радуйся Невесто Неневестная».

Завтра: 31.07.10. Суббота. Прп. Иоанна Многострадального, Печерского.
7.40 Акафист прп. Ионе и Литургия.
16.00 Всенощное бдение.

на всю седмицу »»

Рекомендуем посетить: