Здравствуйте, батюшка! В Евангелии от Матфея записаны слова Спасителя: «А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашого прошения у Него». В то же время апостол Павел заповедует: «Молитесь непрестанно». Но ведь у нас так много молитв. Разве это не то многословие, о котором предупреждает Спаситель? А если иметь только одну молитву «Отче наш», то как молиться непрестанно, ведь хочется помолиться ещё и Богородице, и всем святым, чтобы получить помощь от них. Помогите, пожалуйста, разобраться. Спаси, Господи!

Наташа

Отвечает иеродиакон Савва:
В этих словах Господь призывает к трезвости в молитве. Он говорит об отсечении языческого многословия и ничего не говорит против использовавшихся иудеями, например, псалмов. Речь идет об отсечении восточного пышнословия и красноречия. Господь просто расставляет правильные акценты: не красноречие привлекает внимание Бога, а сердечное устремление к Нему. Было бы заблуждением думать, что эти слова Господа запрещают любые молитвы, кроме «Отче наш».
«Отче наш» — не единственно возможная молитва, а образец для других молитв. Сам Господь молился много, и не только словами «Отче наш». Перечитайте в Евангелиях места, где евангелисты передают нам слова молитв Господа, они для нас образец искренней молитвы. Вот некоторые из молитв Господа: Мф. 11, 25-26; Мф. 26, 39; Ин. 17.