1. Уныние — грех (это всем известо). Почему в правослвной церкви поют только грустные песни? А в 150-м псалме совсем о другом написано. «Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия Его. Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтире и на гуслях. Хвалите Его с тимпаном и ликами,хвалите Его на струнах и на органе. Хвалите Его на кимвалах громогласных». 2. Почему Вы советуете молиться по специальным молитвенникам, хотя Бог говорит «открывай желания сердца своего в молитве, ибо Я их влагаю». Значит, можно молиться теми словами которые есть в моем сердце, а не составленными молитвами. Заранее спасибо.

Алина

Отвечает иеродиакон Савва:
Православное богослужение на самом деле радостно. Только эта радость не истеричная, не размахивающая руками и не заливающаяся хохотом. Это тихая и глубокая радость. Кстати, приведенный Вами псалом читается за богослужением каждый день. Можно молиться и своими словами. Молитва по молитвенникам хороша тем, что приведенные в них молитвы составили святые подвижники, и составили их из своего опыта богообщения. Того опыта, который нам, слабым и грешным, недоступен. Но вот в молитвах святых, если мы произносим их с верой, если делаем их своми словами, своей молитвой, мы имеем шанс дорасти до опыта богообщения, который был у святых. Приведенной Вами цитаты («открывай желания сердца своего в молитве, ибо Я их влагаю») в Священном Писании нет. Есть слова апостола Павла: «всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Фил. 4, 6-7). Эти слова апостола, да и все, что сказано в Священном Писании о молитве, отнюдь не отвергает молитвы по готовым текстам.